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  • 般若波罗蜜多心经非台颂解㈨

    见惑和思惑都断了。可是无明还没有断,因为无明仅仅降伏了而没有断。不但在罗汉的境界上没有断无明,就到菩萨还有最后一分生相无明没有破。所以证得寂灭的果位上,无明还有,不过它不现出来,分段生死已了,变易... 无苦集灭道 诸苦逼迫各相攻 聚集招感自不同 惟灭可证究竟乐 是道应修悟法空 三转四谛法轮运 七八正意念勤 一旦贯通成圣果 偏真有余乃化城   无苦集灭道这一句经文是空声闻法,苦集灭道是...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2224413299.html
  • 随顺觉性[惟觉老和尚]

    证到涅槃。菩萨是分证觉,自觉、他,正往这个方向努力,尚未圆满。   佛,自觉、他,所有一切功德通通圆满,称为三圆满,是无上正。既然是,就异于众生之迷;既然是无上正,就不同于声闻、...的这念心,要往里面听,两眼内视,所谓“六根内照,入流照性”,把眼耳鼻舌身意通通往内收,这就是背尘合。   从凡夫开始修行,到声闻、缘觉,乃至于凡夫菩萨、贤位菩萨、登地菩萨菩萨、妙觉菩萨,到...

    惟觉老和尚

    |禅篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2158185135.html
  • 修行人的通病——慧律法师开示

    多年来自己觉得很惭愧,让佛陀养了十几年,对佛教却一无贡献。今天有这个机会来向大家学习,是我的荣幸。在大乘中,除了佛以外,就连菩萨都称为有学,只有佛是无学位;在小乘中,阿罗汉位是无学位。所以说来向大家...我们不能说住茅蓬就不对,因为住茅蓬也有那些菩萨示现的,也有了不起的地方。我现在要告诉诸位的就是,那种僧团的力量要绝对超过个人的力量。僧团的力量。就像 “ 蛇虽弯曲,入管自直 ” ,蛇很弯曲,但是你把它...

    慧律法师讲

    |戒律|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1017555556.html
  • 佛要救你

    —这心境只有佛跟佛才究尽了解,不是九法界(包括菩萨)用‘自力’所能相信了解的。   我们深入佛的这份心,要发愿跟他一样,而且恭敬感恩地把佛送的这颗钻石拿出来用,不要害羞。佛绝对不会因为我是... 恩师加持,此‘弥陀要解学习’一系列的书、语音光碟及录音带得以顺利出版,供养大众;并引用蕅祖要解的回向文来祝愿:   ‘所愿一句一字,咸作资粮,一见一闻,同阶不退;信疑皆植道种,赞谤归解脱。...

    道证法师讲述

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1001095994.html
  • 《弟子规》与往生西方的关系(共二集)

    大士纵使是菩萨,都有一品生相无明未破。就像《弟子规》说的,“德有伤,贻亲羞”,道德还没有圆满的时候,对父母还不能交代。所以这一句《弟子规》的话真正做到德行圆满了,就是让父母完全不感到羞辱,完全以...要破这个分别,其实没有世法和出世法,只有“”跟“迷”而已。当你觉悟的时候,世法都是佛法;当你迷惑的时候,佛法也是世间法,出不了六道轮回。所以《金刚经》里面有一段非常重要的开示,经文提到:以无我相、无人...

    蔡礼旭老师主讲

    |弟子规|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1156436630.html
  • 净空法师法语类编(一)[刘承符居士辑]

    ,一定把他讲跑了,但是对老修行应说真实话。   △ 由初学佛到菩萨都要守戒,成佛之后就不要持戒了,因为佛的行为就是戒律。   △ 正助双修,正修是定,助修是六度,正修不著有,助修不著空。无论...的人是大菩萨,大菩萨照顾小菩萨,小菩萨有隔阴之迷,经大菩萨一点破,恍然大悟,其愿力再超过业力,又是一个再来的人。转凡成圣就在此时,不要来生。 【谈礼敬】   △ 十大愿王以礼敬诸佛列为第一,...

    净空法师

    菩萨行|净空|修行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html
  • 饬终须知(净空法师在其母亲往生前所寄之书)

     由迷背故 轮回不休 如来慈悲 随机说法 普令含识 就路还家 无奈根性 万有不齐 非出格人 决难出离 因兹特开 净土一门 普摄一切 上中下根 五逆十恶 地狱相现 一念投诚 即登彼岸 菩萨 德与佛齐...、菩萨、缘觉、声闻、天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱的十种法界,而这十种法界,又是这一念的心所创造。我们这一念的心,若是落入贪瞋痴十恶业,那就是造畜生、饿鬼、地狱的三恶道了;我们这一念的心,若是落入不...

    释世了敬述 妙真法师 鉴定

    |临终|助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2015447628.html
  • 观世音菩萨修持方法及证悟过程

    ”。此时十方世界所有诸法,都是行人自性光明,一切如来所证圆满清净、微妙光明本心,都在一念心中,称为“十方圆明”。于此断惑证真间,获得二种殊胜,位次菩萨,往上则与...观世音菩萨修持方法及证悟过程(下)   ◎宏 德   经 云:   “空觉极圆,空所空灭。”   “空”谓仍旧用功到“&...

    宏德

    观世音|观音

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0958528673.html
  • 静波法师:维摩诘经讲义五-菩萨品第四

    无所得,是一切学佛人最终的归宿,回归空性。所以说“众圣贤亦如也”。弥勒菩萨,自然圣贤之列,所以说“至于弥勒亦如也”。这同练气功的感受神通之类,...问疾。   【经文意思是】城中最下贱的乞丐,见到维摩诘的神通力,听到维摩诘的说法,都发起无上正的菩提心,所以我不胜任到维摩诘处探病。此时,在场的各位菩萨,都深知不是维摩诘的对手,免的世尊派遣,...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13525519600.html
  • 疑为罪根 信为善本—大安法师讲

    ,能够跟观音势至一生补处菩萨了。对于一个念佛行人来说,观世音、大势至菩萨跟我们是朋友的关系,为其胜友啊。那为什么是胜友呢?如果我们从自己的断惑证真的能力功德来说,跟观音、势至菩萨相比那是有...。我们看到一代时教的五时。有别五时、通五时。念佛法门是通五时的。在华严时就开始宣说念佛法门,善财童子五十三参,在普贤菩萨座下,以十大愿王导归西方极乐世界。阿含、般若、方、法华、涅槃时都在宣说念佛法门...

    大安法师讲

    |净土宗|现量|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19185120678.html